13 Ekim vve Önemi 1921 Kars Antlaşması

 TBMM ile Azerbaycan – Gürcistan – Ermenistan arasında imzalandı.  Sovyet Rusya’nın hakimiyetine giren bu cumhuriyetlerle im¬zalanan, Moskova Antlaşmasının tekrarı niteliğinde bir ant¬laşmadır.  Doğu sınırımız kesin olarak çizilmiştir

20 Ekim 1921 Ankara Antlaşması ve Önemi

Sebepleri: • Fransızların işgal bölgelerinde büyük bir direnişle karşılaş¬maları • Yunanlıların Türkleri yenemeyeceklerinin anlaşılması • TBMM’nin Ermeni meselesini çözmesi • Londra Konferansı’nda İtilaf devletlerinin aralarındaki anlaş¬mazlıkları giderememeleri • Sakarya savaşının kazanılması üzerine Fransızlar antlaşma yapmak zorunda kaldılar. Antlaşmanın Maddeleri • Taraflar arasındaki savaş hali sona erecek • Savaş esirleri karşılıklı olarak serbest bırakılacak • Hatay Fransızlarda kalacak ancak burada özel bir yönetim kurulacak … Devamını oku…

26-30 Ağustos 1922 Büyük Taarruz ve Sonuçları

1922 Büyük Taarruz ve Sonuçları Yapılan Hazırlıklar Bir yıla yakın hızlı ve gizli olarak savaş hazırlıkları yapıldı. Doğu ve güney cephelerinden takviye birlikler getirildi. Tekalif-i Milliye Kanunu bütün yurtta uygulandı. Orduya taarruz eğitimi verildi. Mustafa Kemal Paşa’nın başkomutanlık süresi uzatıldı. Türk ordusu 26 Ağustos 1922’de Afyon’dan taarruza geçti. Afyon’dan taarruz edilmesinin sebebi, Yunanlıların taarruzu Eskişehir’den … Devamını oku…

Maddelerle Mudanya Ateşkes Antlaşması

  Katılan Devletler:İngiltere – İtalya – Fransa <-> TBMM  Yunanlılar katılmadı.  Yunanistan’ı İngiltere temsil etti.  TBMM’nin temsilcisi ismet Paşa’dır. Maddeleri  Türk ve Yunan kuvvetleri arasındaki savaş hali sona erecek  Doğu Trakya 15 gün içinde Yunanlılarca boşaltılacak ve TBMM’ye teslim edilecek  TBMM, barış antlaşması imzalanıncaya kadar Doğu Trak¬ya’ya asker göndermeyecek ancak sekiz bin kadar jandarma kuvveti … Devamını oku…

(1 Kasım 1922) Saltanatın Kaldırılmasının Nedenleri

Saltanatın kaldırılma nedenleri Lozan görüşmelerine çağrılarak ikilik yaratmayı önleme Kurtuluş Savaşında padişahın olumsuz tutumu M. Kemal’in yeni kurulan devlette saltanat yerine Cumhuriyeti istemesi Lozan’a İstanbul hükümeti de çağrılınca M. Kemal Lozan Antlaşması öncesi saltanatla halifeliği ayırarak saltanatı kaldırdı. Son padişah Vahdettin ülkeyi terk edince halife olarak Osmanlı soyundan gelen Abdülmecit Efendi halife oldu. Saltanatın Kaldırılmanın … Devamını oku…

Maddelerle Lozan Barış Antlaşması

Zaferin Ve Bağımsızlığın Tescili Lozan Barış Antlaşması(24 Temmuz 1923): ** Mudanya Ateşkes Antlaşmasından sonra barış esaslarını görüşmek üzere Lozan Konferansı toplandı (20 Kasım 1922). **Konferansa İstanbul Hükümeti de çağrılınca M. Kemal ikiliği önlemek ve Lozan’a tek katılmak için Saltanatı Lozan Antlaşması öncesi kaldırdı. **Konferansa Türkiye,  İngiltere,  Fransa, İtalya, Japonya, Yunanistan, Romanya, Yugoslavya katıldı. Boğazlarla ilgili … Devamını oku…

17 Şubat 1923 İzmir (Türkiye) İktisat Kongresi

1. İzmir (Türkiye) İktisat Kongresi (17 Şubat 1923) Ülke ekonomisinin durumu Kurtuluş savaşında iyice bo¬zulmuştu. Elde edilen askeri ve siyasi başarının bir ben¬zeri ekonomik alanda da sağlanması şarttı. Ekonomiyi güçlendirmek ve milli ekonominin kurulmasıy¬la ilgili esasları belirlemek amacıyla 17 Şubat 1923’de İz¬mir iktisat kongresi toplandı bu kongreye çiftçi Tüccar, sanayici ve işçi kesimlerinden temsilciler katıldı. … Devamını oku…

3 Mart 1924 Halifeliğin Kaldırılması

Halifeliğin kaldırma nedenleri: 1.   Milliyetçilik ve milli egemenlik düşüncesi üzerinde kurulmuş olan yeni Türk devletinin yapısıyla saltanat ve halifeliğin bağdaşmaması, 2.   Halife Abdülmecit Efendinin devlet başkanı gibi hareket etmeye başlaması. 3.   Yapılacak inkılap çalışmalarının önünde halifeliğin bir engel gibi görünmesi Halifeliğin kaldırmasının sonuçları: 1.   Laik devlet yapısının oluşturulması için en önemli adım atıldı. 2.   İlerde … Devamını oku…

Eğitim Alanında Yapılan (İnkılaplar) Yenilikler

Sebepleri: 1-Eğitimi çağdaşlaştırmak 2-Milli demokratik ve laik bir toplum oluşturmak 3-Eğitimi birleştirmek 4-Eğitimdeki ikilik ve karışıklığı önlemek 5-Cumhuriyet rejimini güçlendirecek eğitim siste¬mini oluşturmak. 6-Kültür ikiliği ve çatışmasını önlemek.   Tevhid-i Tedrisat (Öğretim Birliği Kanunu) (3 Mart 1924) Tevhid-i Tedrisat Kanunu’nun kabul edilmesinin sonuçları: 1-Eğitim ve öğretimde birlik sağlandı. 2-Bütün okullar Milli Eğitim Bakanlığına bağlandı. 3-Eğitim … Devamını oku…

Türkiye’nin Çok Partili Hayata Geçiş Denemeleri

Demokrasilerin düzgün işleyebilmesi için birden fazla partiye gerek vardır. M. Kemal bu nedenle çoklu parti için çalışmaların başlanmasını istiyordu. – M. Kemal’in isteği ile çok partili rejim denemeleri için kurulacak partiler ülke rejimini tehdit edince çok partili rejim denemelerine bir süre ara verilecek. 1946’da Demokrat Parti kurulması ile çok partili hayat başlayacak. 1950’ya kadar Cumhuriyet … Devamını oku…

25 Kasım 1925 Kılık-Kıyafet Kanunu

Sebepleri: 1-Türk halkının görünümünü çağdaşlaştırmak 2-Ayrılık ifade eden giysilerin giyimini durdur¬mak. 3-Çağdaşlaşmayı ve birliği sağlamak. Açıklamalar: 1-Şapka devrimi Kastamonu’dan başlatılmıştır. 2-Kadınların giyimi konusunda kanun çıkarılmayıp; bu durum doğal haline bırakıldı. 3-3 Arlık 1934’de çıkarılan bir kanunla din adamla¬rının ibadet yerlerinin dışında dini kıyafet giymeleri yasaklandı. (Diyanet İşleri Başkanı, Patrik ve Ha¬ham Başı bu kuralın dışında … Devamını oku…

26 Aralık 1925 Miladi Takvimin Kabulü

Sebepleri: 1-Avrupa ile Türkiye arasındaki ilişkileri kolaylaş¬tırmak   Açıklama: 1-Aynı gün Avrupa’nın saat ölçüsü kabul edildi. 2-1931’de Avrupaî tarz ağırlık ve uzunluk ölçüleri kabul edildi. 3-1935’de haftalık tatil Cumadan Pazara alındı. 4-1928’de uluslararası rakamlar kabul edildi. 5-Uzunluk ve ağırlık alanındaki değişiklikler ve hafta tatilinin değiştirilmesi Avrupa ile ticari ilişki¬leri kolaylaştırmaya yöne¬liktir.

30 Kasım 1925 Tekke, Zaviye ve Türbelerin Kapatılması

Tekke; tarikatların toplantı, tören, eğitim yeridir. Zaviye ise tekkenin daha küçüğüdür. Tekke ve zaviyeler Osmanlı devletinde tarikatların faali¬yet yaptığı yerlerdi. Osmanlı devletinin son zamanlarında Tekke ve zaviyeler esas görevlerinden uzaklaştılar. Hal¬kın din duygularının istismar edildiği yerler haline geldi. Önemi: 1-Türk halkının bilime, akılcılığa ve laik düşünceye yönelmesi açısından önemli bir adım atıldı. 2-Birlik beraberliğin sağlanması … Devamını oku…

TC Anayasaları ve Özellikleri

? 1921ANAYASASI (TEŞKİLAT- ESASİYE) ? 1924 ANAYASASI ? 1961 ANAYASASI ? 1982 ANAYASASI 1-1921 Anayasası-Teşkilat-ı Esasiye Kanunu(20 Ocak 1921) Teşkilat-ı Esasiyenin Özellikleri: 1-Olağan üstü durum için hazırlandığından dolayı geniş kapsamlı değildir. 2-Milli Egemenliği yansıtan ilk siyasi belgedir.  3-Temel hak ve hürriyetlere yer verilmemiştir. 4-23 madde bir ek bölümden oluşur. 5-Yeni devlete işlerlik kazandırdı.  6-Laik bir anayasa değildir. 7-Kuvvet ve … Devamını oku…