{"id":61152,"date":"2015-12-27T22:45:19","date_gmt":"2015-12-27T20:45:19","guid":{"rendered":"http:\/\/www.sorubak.com\/blog\/?p=61152"},"modified":"2015-12-27T22:45:19","modified_gmt":"2015-12-27T20:45:19","slug":"kultur-aktarimlarindaki-edebiyat-egitiminin-onemi","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/kultur-aktarimlarindaki-edebiyat-egitiminin-onemi.html","title":{"rendered":"K\u00fclt\u00fcr Aktar\u0131mlar\u0131ndaki Edebiyat E\u011fitiminin \u00d6nemi"},"content":{"rendered":"

K\u00fclt\u00fcr Aktar\u0131mlar\u0131ndaki Edebiyat E\u011fitiminin \u00d6nemi<\/em><\/strong><\/p>\n

K\u00fclt\u00fcr bir toplumun kimli\u011fini olu\u015ftururken onu di\u011fer toplumlardan farkl\u0131 k\u0131lar. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendi toplumunun tarihi ve ilerlemesi konusunda sahip olmu\u015f oldu\u011fu hem bireyse hem de toplumsal bilinci ta\u015f\u0131yor olmas\u0131d\u0131r. Dil k\u00fclt\u00fcr\u00fcn en ba\u015fta gelen unsurudur. K\u00fclt\u00fcr varl\u0131klar\u0131n\u0131n dil ile anlat\u0131lmas\u0131 nesilden nesillere ge\u00e7mesini ve milletin ortak bir k\u00fclt\u00fcrde \u015fekillenmesini sa\u011flar. Bu nedenle edebiyat\u0131n e\u011fitimde \u00f6nemi<\/u><\/em><\/strong> olduk\u00e7a \u00fcst seviyededir. Bunun nedeni ise edebiyat\u0131n dile dayan\u0131yor olmas\u0131d\u0131r. \u015eiirlerde, hik\u00e2yelerde, romanlarda heyecan duydu\u011fumuz o hisler, hayaller, tasvirler varl\u0131klar\u0131n\u0131 ve \u00fczerimizdeki tesiri kelimelere bor\u00e7ludur.<\/p>\n

Dil ve E\u011fitim<\/em><\/strong><\/p>\n

Edebiyat\u0131n e\u011fitim ile ilgisinden \u00f6nce dil ile olan ilgisini bilmek yerinde olacakt\u0131r. Dil, insanlar\u0131 duygu ve d\u00fc\u015f\u00fcncelerini bildirmek i\u00e7in kelimeler ve i\u015faretler arac\u0131l\u0131\u011f\u0131yla anla\u015fmas\u0131d\u0131r.\u00a0 Dil de\u011ferlerin insandan insana ve toplumdan topluma aktar\u0131lmas\u0131nda bir vas\u0131ta g\u00f6revi g\u00f6r\u00fcr ki insanlara toplumsal bir ruh ve bak\u0131\u015f a\u00e7\u0131\u015f\u0131 \u00fcfler. De\u011ferler e\u011fitiminin \u00f6nemi<\/u><\/em><\/strong> dil e\u011fitiminin tamamlanmas\u0131yla anlam kazan\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc yeni nesillere k\u00fclt\u00fcr bilinci a\u015f\u0131lamak ancak dil e\u011fitimi ile m\u00fcmk\u00fcn olur.<\/p>\n

Edebiyat ve De\u011fer E\u011fitimi<\/em><\/strong><\/p>\n

\"yazmak\"<\/a>Edebiyat kelimesinin k\u00f6k\u00fcn\u00fcn olu\u015ftu\u011fu e\u011fitim, terbiye anlam\u0131nda olan edeb toplumun e\u011fitilmesindeki rol\u00fcn\u00fcn b\u00fcy\u00fck oldu\u011funun kan\u0131t\u0131d\u0131r. Hayat\u0131m\u0131z boyunca edebiyat\u0131n bulundu\u011fu her alan toplumu ve bireyleri e\u011fitmek i\u00e7in kullan\u0131lan bir ara\u00e7 olmu\u015ftur. De\u011ferler e\u011fitiminin \u00f6nemi ve gere\u011fi<\/u><\/em><\/strong> edebiyat\u0131n muhataplar\u0131na ula\u015fan en kolay ve do\u011frudan olan bir sanat dal\u0131 olmas\u0131d\u0131r. Edebiyat ve e\u011fitim insan ve insan topluluklar\u0131yla ilgilenen u\u011fra\u015fma bak\u0131m\u0131ndan birbirini tamamlayabilen iki aland\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc her ikisinin konusu da insand\u0131r.<\/p>\n

De\u011fer E\u011fitimindeki Edebi Metinlerin \u00d6nemi<\/em><\/strong><\/p>\n

Edebi metin i\u00e7erikleri \u00f6\u011frencilerin estetik y\u00f6n\u00fcn\u00fc, ki\u015fili\u011fini, k\u00fclt\u00fcrel ve toplumsal de\u011fer geli\u015fimlerine katk\u0131da bulunacakt\u0131r. Edebi metinler her \u015feyden \u00f6nce insana ki\u015filik verir. Bu sayede hayat yollar\u0131n\u0131 haz\u0131rlar, ahlak\u0131n ilerlemesi ve toplumun d\u00fczelmesi meydana gelir. De\u011fer e\u011fitimi \u00f6\u011frencilerin aile e\u011fitimi \u00f6nemi<\/u><\/em><\/strong> konusunda bilin\u00e7lendirdi\u011fi gibi \u00e7ocuklar\u0131 k\u00fclt\u00fcrel a\u00e7\u0131dan da geli\u015ftirir. Bu e\u011fitim sayesinde insan ki\u015fili\u011finin ve toplumunun bilincine var\u0131r. Edebiyat, insanlar ve insanlar d\u0131\u015f\u0131nda kalan anlad\u0131\u011f\u0131m\u0131z, g\u00f6rd\u00fc\u011f\u00fcm\u00fcz maddi ve manevi \u015feylerle alakal\u0131 bir fikir, felsefe, s\u0131n\u0131rl\u0131 g\u00f6r\u00fclen halleri alakal\u0131 bir \u015fekilde geni\u015fletmek takdir hissi verecek do\u011frultuda geni\u015fletmeye yarar.<\/p>\n

T\u00fcm Toplumda ve K\u00fclt\u00fcrde Edebiyat\u0131n \u00d6nemi<\/em><\/strong><\/p>\n

\u0130nsanlar duyduklar\u0131ndan \u00e7ok g\u00f6rd\u00fcklerine inanmay\u0131 tercih eder. Fakat edebiyat ge\u00e7mi\u015ften g\u00fcn\u00fcm\u00fcze kadar gelen eserlerin hepsini okuyarak veya dinleyerek anlamam\u0131z\u0131 sa\u011flam\u0131\u015ft\u0131r. Edebiyat ve e\u011fitim<\/u><\/em><\/strong> bu nedenle \u00e7ok b\u00fcy\u00fck \u00f6nem kazanm\u0131\u015f bir hale gelmi\u015ftir. Okudu\u011funuz bir \u015fiirin, hik\u00e2yenin mutlaka bir ge\u00e7mi\u015fi veya b\u0131rakt\u0131\u011f\u0131 bir izi vard\u0131r. E\u011fitim hayat\u0131 boyunca edebiyat insana farkl\u0131 hissetmeyi, insan olman\u0131n vermi\u015f oldu\u011fu hazz\u0131 ve k\u00fclt\u00fcr\u00fc a\u015f\u0131lar. Her toplumun kendi i\u00e7erisinde ya\u015fad\u0131\u011f\u0131 bir edebiyat vard\u0131r. Sadece hissetmekle anlamay\u0131 topluma kazand\u0131ran eserleri sayesinde insanlar g\u00f6rmeden de ya\u015famay\u0131 ve hissetmeyi anlayabilmektedir.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

K\u00fclt\u00fcr Aktar\u0131mlar\u0131ndaki Edebiyat E\u011fitiminin \u00d6nemi K\u00fclt\u00fcr bir toplumun kimli\u011fini olu\u015ftururken onu di\u011fer toplumlardan farkl\u0131 k\u0131lar. \u00c7\u00fcnk\u00fc kendi toplumunun tarihi ve ilerlemesi konusunda sahip olmu\u015f oldu\u011fu hem bireyse hem de toplumsal bilinci ta\u015f\u0131yor olmas\u0131d\u0131r. Dil k\u00fclt\u00fcr\u00fcn en ba\u015fta gelen unsurudur. K\u00fclt\u00fcr varl\u0131klar\u0131n\u0131n dil ile anlat\u0131lmas\u0131 nesilden nesillere ge\u00e7mesini ve milletin ortak bir k\u00fclt\u00fcrde \u015fekillenmesini sa\u011flar. Bu … Devam\u0131n\u0131 oku…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":61153,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[224],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61152"}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=61152"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/61152\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media\/61153"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=61152"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=61152"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=61152"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}