\u2022 \u0130nsan faaliyetlerini inceledi\u011fi i\u00e7in sosyal bir bilimdir.<\/p>\n
\u2022 Bir tarihi olay ayn\u0131s\u0131yla tekrar etmez. Bu y\u00fczden tarih ara\u015ft\u0131rmalar\u0131nda deney ve g\u00f6zlem metodu kullan\u0131lamaz.<\/p>\n
\u2022 Temel yasalar\u0131 ve kurallar\u0131 bulunmayan tek bilimdir.<\/p>\n
*Tunus\u2019ta ekme\u011fe zam geldi, halk isyan etti.<\/p>\n
*T\u00fcrkiye\u2019de ekme\u011fe zam geldi, halk isyan edecek diyemeyiz. \u0130syan \u00e7\u0131kabilir de \u00e7\u0131kmayabilir de…<\/p>\n
\u2022 De\u011fi\u015fmemezlik kural\u0131 yoktur. Bulunan her yeni belge olay\u0131, ya de\u011fi\u015ftirebilir ya da netle\u015ftirir.<\/p>\n
\u2022 Tarihi olaylar\u0131n yer ve zaman\u0131 belli olmal\u0131d\u0131r. Bu durum tarihi masal olmaktan kurtar\u0131r.<\/p>\n
\u2022 Tarihi ara\u015ft\u0131rmalarda belgelere dayanmak da \u015fartt\u0131r. Belgeye dayanmayan tarihi bilgi yalan demektir.<\/p>\n
\u2022 Tarihi olaylar incelenirken neden-sonu\u00e7 ili\u015fkisi kurulmal\u0131d\u0131r. \u00c7\u00fcnk\u00fc her tarihi olay bir sonraki olaya neden olur.<\/p>\n
\u2022 Tarih ara\u015ft\u0131rmalar\u0131nda, olay\u0131n ge\u00e7ti\u011fi zaman\u0131n \u015fartlar\u0131 dikkate al\u0131nmal\u0131d\u0131r. Bug\u00fcn\u00fcn ko\u015fullar\u0131 ile d\u00fcne bak\u0131lmaz.<\/p>\n
\u2022 B\u00fct\u00fcn bilimler gibi, inceledi\u011fi olaylara objektif yakla\u015f\u0131r. (Ortak \u00f6zellik)<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
\u2022 \u0130nsan faaliyetlerini inceledi\u011fi i\u00e7in sosyal bir bilimdir. \u2022 Bir tarihi olay ayn\u0131s\u0131yla tekrar etmez. Bu y\u00fczden tarih ara\u015ft\u0131rmalar\u0131nda deney ve g\u00f6zlem metodu kullan\u0131lamaz. \u2022 Temel yasalar\u0131 ve kurallar\u0131 bulunmayan tek bilimdir. *Tunus\u2019ta ekme\u011fe zam geldi, halk isyan etti. *T\u00fcrkiye\u2019de ekme\u011fe zam geldi, halk isyan edecek diyemeyiz. \u0130syan \u00e7\u0131kabilir de \u00e7\u0131kmayabilir de… \u2022 De\u011fi\u015fmemezlik kural\u0131 … Devam\u0131n\u0131 oku…<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[14,20,26],"tags":[4760,20837],"class_list":["post-38903","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-sosyal-bilgiler","category-tc-ink-tarihi-ve-ataturkculuk","category-tarih","tag-bilim","tag-tarih"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38903","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=38903"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/38903\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=38903"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=38903"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.sorubak.com\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=38903"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}